記者：今年是中日邦交正常化40周年，您覺得您作為一位陜西的藝術(shù)家，此行有什么樣的意義？
李玉田：首先，陜西是中國(guó)文化的發(fā)祥地，曾經(jīng)有十三個(gè)王朝在此建都，特別是漢、唐文化對(duì)日本文化有著深遠(yuǎn)的影響。從繪畫藝術(shù)上看，中國(guó)畫經(jīng)過(guò)幾千年的探索研究和發(fā)展，已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)公認(rèn)的、有著強(qiáng)大藝術(shù)感染力的、獨(dú)立的藝術(shù)門類。近年來(lái)，隨著中日文化藝術(shù)交流的不斷深入，中國(guó)的藝術(shù)家們?cè)L日，以及日本的藝術(shù)家們到中國(guó)交流學(xué)習(xí)的次數(shù)在不斷地增加，規(guī)模在不斷地?cái)U(kuò)大，層次在不斷地提升，這是非常值得高興地事情。對(duì)中日兩國(guó)來(lái)說(shuō)，文化交流非常重要。
從文化來(lái)說(shuō)，雙方交流有著上千年的歷史。就在不久前，中日的藝術(shù)家們?cè)陉兾鞣ㄩT寺共同舉辦了展覽，畫展取得了圓滿的成功，也能從中看出雙方交流的重要性。所以，這次畫展可說(shuō)是相當(dāng)有意義。
記者：近年來(lái)中國(guó)書畫作品在海外越來(lái)越受歡迎，您覺得原因是什么？
李玉田：改革開放之后，一批外國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)家來(lái)到中國(guó)，中國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)家去到國(guó)外，中國(guó)畫在國(guó)際上亮相的機(jī)會(huì)增加，讓世界人民了解了中國(guó)畫的觀察方法，也知道了中國(guó)畫的表現(xiàn)方法，更讓人知道了中國(guó)畫的理念。無(wú)論在中國(guó)、在日本、還是在世界各地，都有著數(shù)量可觀的創(chuàng)作群體，涌現(xiàn)出眾多的中國(guó)畫創(chuàng)作名家。中國(guó)畫是注重意象的東西，不僅僅是具象的。當(dāng)外國(guó)人理解了中國(guó)文化，就可以了解中國(guó)畫。因?yàn)槔L畫跟攝影不一樣，攝影具象，繪畫意象，最高級(jí)的藝術(shù)應(yīng)該是抽象的，中國(guó)畫從古至今都是意象的。它是精神層次的東西，不僅僅是形的東西，所以中國(guó)畫在世界藝術(shù)領(lǐng)域中受青睞，是因?yàn)橥鈬?guó)人知道了中國(guó)畫的奧妙，才知道中國(guó)畫的含金量。
記者：您覺得中國(guó)書畫作品和日本書畫作品的最大的區(qū)別是什么？
李玉田：我對(duì)日本繪畫沒有太多研究，但是有些小的交流。比如日本的風(fēng)俗畫、版畫也就是“浮世繪”。它的題材極其廣泛，主要描繪人們?nèi)粘Ｉ�、民間傳說(shuō)、戲曲場(chǎng)景等，它幾乎是江戶時(shí)代人民生活的百科全書，而所有這些題材的基調(diào)則是體現(xiàn)新興市民的思想感情。
而我們中國(guó)有幾千年的文化傳統(tǒng)，所有的繪畫都是先傳承再創(chuàng)新，再深入生活。我們的繪畫是一代一代的在傳承，它有個(gè)脈絡(luò)，可以有創(chuàng)新，但是創(chuàng)新的過(guò)程中不能離開傳統(tǒng)，也可以有生活，但是生活必須是中國(guó)繪畫的表現(xiàn)模式，中國(guó)繪畫的用筆用墨，還有中國(guó)的思維模式�，F(xiàn)在中西方通過(guò)交流之后對(duì)中國(guó)繪畫的發(fā)展非常有好處。畫家能夠走出國(guó)門，從其他外國(guó)民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，這是我們本次活動(dòng)的意義。畫功在畫外，畫家不僅在畫畫上下工夫，還應(yīng)該在眼界上下工夫，豐富其內(nèi)心世界。走出來(lái)見識(shí)見識(shí)是對(duì)繪畫一種潛移默化的幫助。
記者：近兩三年的創(chuàng)作規(guī)劃是什么？
李玉田：我還是要植根于我們中華民族的這片沃土，繼承傳統(tǒng)文化的精髓，但同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新。今年的展覽也是一個(gè)契機(jī)，相信在一兩年之內(nèi)，我會(huì)安排多次海外展覽交流，希望通過(guò)與其他國(guó)家文化的碰撞，讓自己的繪畫水平有所提高。（三秦都市報(bào)）