“自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕,今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”宋代政治家、詩人王安石一首《商鞅》詩不僅為我們講述了“立木為信”的故事,同時(shí)還指出了“誠信&">

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      讓誠信成為一種習(xí)慣

      讓誠信成為一種習(xí)慣

      2015-12-04 08:59:31

      來源:商洛日報(bào) - 商洛之窗

        趙海賢
        “自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕,今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”宋代政治家、詩人王安石一首《商鞅》詩不僅為我們講述了“立木為信”的故事,同時(shí)還指出了“誠信”的重要意義。回顧歷史,展望未來,誠信對于我們今天的學(xué)習(xí)生活仍有著廣泛借鑒意義。
        無論你地位高低,出身貧賤,財(cái)富多寡,都應(yīng)該讓誠信作為一種習(xí)慣,一種安身立命之本。誠信是一面鏡子,時(shí)刻照射著我們身邊的每一個(gè)人。誠信是你的存款,信用是你的抵押,名譽(yù)是你的賬號,承諾是你的支票,假如失去了誠信,你將是一無所有。人無信不立,活在世上,做人做事為官處世,必須以誠信為本,否則,你會失信于人,失信于民,寸步難行。
        古今中外歷史上,這方面的事例不勝枚舉。得黃金百斤,不如得季布一諾。秦末季布“一諾千金”的故事使我們明白了一個(gè)道理:一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能贏得大家的尊重和友誼,否則,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜就失信于朋友,表面上看似得到了“實(shí)惠”,實(shí)則失去比“實(shí)惠”更重要的信譽(yù),這無異于丟掉西瓜撿到芝麻的短視行為。華盛頓是美國第一位總統(tǒng),孩提時(shí)砍掉父親的兩棵櫻桃樹,父親回來后,非常生氣。暗自思量:如果我查明誰砍了我的樹,定要狠狠揍他一頓。父親問他時(shí),華盛頓哭著承認(rèn)了。父親抱起他說:“我誠實(shí)的孩子,我寧愿失去一百棵樹,也不愿聽你說謊。”華盛頓長大后成為美國總統(tǒng),不能不說是誠信成就了他的成功。
        “誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”這句話告訴我們:誠信不僅是一種美德,一種境界,更是一個(gè)人成功與否的試金石、分水嶺?梢姡\信是力量的一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自律和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感,如何才能做到“內(nèi)不欺己,外不欺人”,考驗(yàn)著我們的品質(zhì)和智慧。
        當(dāng)今社會,物欲橫流,思潮涌動,人們的思想觀念和價(jià)值取向自然會發(fā)生很大變化,面對這樣紛繁復(fù)雜的世界,如何把握自己,在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的大舞臺上扮演精彩角色,是我們每一個(gè)人都無法回避的重大課題。如果想成功,想實(shí)現(xiàn)理想,你就得必須誠信。因?yàn)樯荒軓闹e言中開出燦爛的鮮花,誠信是為人之本,是成功的基石,每一位向往成功或在成功的道路上奮斗的人,首先要培育自己良好的品德,讓誠信成為一種習(xí)慣。

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