《絕對小孩》里的童年，再也不是此前幾代人經(jīng)歷過并作為人生的伊甸園永恒地被記憶和憶念的那種自然、美好的童年；再也不是由父親“肩住黑暗的閘門”，孩子被放到陽光中盡情嬉戲的安定、單純、無憂無慮的童年。一面被放任或嬌寵過度，一面被控制或逼迫過度，這些“被催趕著長大的兒童，在他們尚未準(zhǔn)備好處理成年的種種問題時，他們就被迫去承擔(dān)成年所具有的包括生理、心理，以及社會困境等方面的問題。我們讓孩子們穿戴小型的成人服飾（通常還帶著設(shè)計師的品牌標(biāo)簽），將他們暴露在不必要的性與暴力鏡頭之下，并且還期望他們?nèi)?yīng)付一個日益令人困惑的社會環(huán)境——其中充滿了離婚、單親家庭、同性戀”（《童年之死》英大衛(wèi)·帕金翰著，張建中譯）�！督^對小孩》仿佛是以一種刻意輕松的方式，為２０世紀(jì)末以來盛行于歐美并引起廣泛討論的“童年已死”理論提供中國的現(xiàn)實佐證，而這種佐證絕不輕松。
朱德庸說：“畫漫畫剛滿二十年的我，以前有兩種題材從來不碰：一種是動物，一種是小孩。不畫動物是因為我太愛動物了，以至于無法在它們身上開任何玩笑；不畫小孩是因為我太討厭小孩了，以至于我根本排斥畫他們。”如此說來，只有界于“太愛”和“太討厭”之間的對象才能成為朱德庸漫畫的主人公——因為不至于“太討厭”所以可以予以觀照；因為不至于“太愛”所以忍心極盡調(diào)侃逗趣、冷嘲熱諷之能事�；叵胫斓掠乖凇峨p響炮》、《澀女郎》等系列漫畫中以犀利辛辣、尖酸刻薄的筆鋒針針見血地勾勒當(dāng)下都市男女的種種行止，此言不虛。也所以，在《絕對小孩》中永遠(yuǎn)體味不到如《父與子》那樣的至情至愛，永遠(yuǎn)體味不到如《史努比》那樣的溫馨和溫暖，永遠(yuǎn)體味不到悲天憫人的情懷和對人性或人心的呵護(hù)，即便是對小小孩兒，原本應(yīng)當(dāng)在意料之中。朱德庸還是朱德庸。他的調(diào)侃是冷的，他的幽默是硬的，他的嘲諷是面不改色心不跳的。在其止步不前的地方，朱德庸成功地讓我們瞥見種種不如意、不美好、種種扭曲變形的世間相，我們不能要求更多。