都說現(xiàn)在的女孩子現(xiàn)實，拜金拜物，欲望無度，這也起因有源，無可厚非。喜華衣美食，愛車馬豪宅，本也理所當(dāng)然，人性深處哪個不好逸惡勞？只是不要一不小心變成了貪。
有句話說得好，男要窮養(yǎng)，女要富養(yǎng)。女要富養(yǎng)，亦即是要她從小即直面富貴，直面物質(zhì)，高薪養(yǎng)廉，富家養(yǎng)性，惟其如此，等她長大了，才能以暴制暴，遇佛殺佛，才不會紅塵迷失，不迷失于物，也不迷失于人。越是低微貧寒出身的女子，若非端正自制，其人性就越是容易被扭曲，日久哪有不生情，樓近怎能不摘花，不要考驗這貧瘠土壤里的脆弱人性。
大體來說，如果兩岸三地的女性做個比對，那么臺灣的女人一定是最有味道的，最賢淑德良的，香港的女人次之，大陸的女人則又次之，不過也不盡然，也要看地域，看教養(yǎng)。
粵語文化唯是世俗，唯是熱鬧，所以嶺南出身的女子，會不遮不掩，會真實如初。
因此，你說香港的女子功利物質(zhì)，是的，確實有一點，但也因此活得深刻，格物而后才能致知。而臺灣的女子，即使是大明星，也是玲瓏溫婉，清麗無儔，她們的教養(yǎng)都很好，從小有父母耳提面命，日讀詩書禮儀，一言一行都有規(guī)有矩，家教和師教都深穩(wěn)無限，人家說小S無知耍寶，我卻覺得她倒蠻有底子的，比起內(nèi)地的明星來，實在不知要好到哪里去。
香港與臺灣不一樣，臺灣是傳統(tǒng)的中國社會，外兼一點閩南的風(fēng)情和日據(jù)時代的痕跡，香港則是嶺南文化、粵語文化，南方傳統(tǒng)夾雜現(xiàn)代西洋，制度開明，作風(fēng)英化。此外，臺灣的女子是嗲，香港的女子則是媚，臺灣像上世紀三四十年代的北京，香港則像上世紀三四十年代的上海，臺灣更多的是人情冷暖、世故關(guān)懷，香港更多的是攀比附會、虛榮驕奢。
這本《最好的女子》，黃佟佟走筆香港臺灣，寫了六十個明星女子，咀嚼她們的人生況味。明星們的人生，先是唐詩，而后是宋詞，黃佟佟寫的就是這股興盡悲來后的清明人生。明星本就是一個虛擬人格，人前人后、臺上臺下，渾然判若兩人，但她們是這個世界的明星，也是這個世界的凡人，在明星人生的光燦一面，附著更多的則是尋常人等的離合悲歡。
黃佟佟不愧是有過生活經(jīng)歷的女人，戀過愛，生過仔，離過婚，謀過食，謀過名，三十多歲了，才發(fā)覺人生恍然一夢，惟有這樣的遭際和起伏，文字對人生和情感才有解釋力。
明星女子，有錢，有貌，有才，正如王菲唱的：“一切都好，只欠煩惱。”這個時候，愛情或許就是她唯一要追尋的東西了。但天意往往弄人，想依附在男人羽翼之下的，到頭來會發(fā)現(xiàn)，連依附也是這么難；而無心插柳的一餐飯，搞不好是那人卻在燈火闌珊處的驚鴻一瞥。而女人家，是不是就一如張曼玉所言，“婚姻根本是一場賭博，輸了就什么都沒有”？
“如果沒有你，日子怎么過？”三十幾年前，鄧麗君還在這么唱。而聰明的女人，有男人愛男人，沒有男人愛自己。事實上，即使沒有你，日子一樣過，天不會塌，地不會陷，地球沒有離了誰是轉(zhuǎn)不了的。時不與我，奈何奈何？連項羽都要認命，何況平凡如己。
大美女如林青霞者，情史斑斑，還不是難逃一俗，年輕時偏愛良人，怎樣都要傻一次，哪怕只是為了耍耍小性子，等過了這段青蔥歲月，也不免老大嫁作商人婦。女人，三十歲之前，向形而上的欲望低頭；三十歲之后，轉(zhuǎn)向形而下的欲望低頭。縱然這么優(yōu)秀的女子，縱然這樣完美無缺，無論有情有義還是沒心沒肺，也一樣要在人生的愛恨嗔癡里尋個出路。
青春有限，走紅有年，初戀初吻，前妻前夫，所遇非人，遇人不淑，升官的升官，發(fā)財?shù)陌l(fā)財，結(jié)婚的結(jié)婚，生仔的生仔，離別的離別。命運帶來順利，也帶來坎坷，讓她做過貌美天仙，也讓她做過平凡婦人，時光在誰身上沒有殘忍地踏過？人生到底是百煉成鋼。