魯迅先生曾對(duì)“拿來(lái)主義”做過(guò)一番評(píng)論：“我們要學(xué)會(huì)取舍，對(duì)于好的東西，諸如西方的先進(jìn)技術(shù)，我們要‘取’，要拿來(lái)。對(duì)于又好又壞的，我們可以取他好的一面，如鴉片，可送入藥房，對(duì)于無(wú)用的如‘姨太太’，我們要‘舍’。”
上述的一段話告訴了我們：要學(xué)會(huì)取舍。的確，當(dāng)今正處于改革開放時(shí)期，外面的世界很精彩，但我們要學(xué)會(huì)取舍，正如同打開一扇窗，我們既要呼吸新鮮空氣，又要防止飛蟲進(jìn)入。對(duì)于好的要取，對(duì)于壞的“糟糠”便要舍。
先前，我去姨媽家，祝賀她遷新居，屋內(nèi)上下兩層，裝飾得幾乎富麗堂皇，不過(guò)我在沙發(fā)上發(fā)現(xiàn)一商標(biāo)：“Pigsoy”(豬圈)，我不禁問(wèn)其原因，姨媽不好意思地說(shuō)：“這是我在商店里撿到的，不知道是什么意思，反正現(xiàn)在流行‘洋’文唄!”頓時(shí)，我覺得屋內(nèi)黯然失色。匆匆告別姨媽回家去了。
其實(shí)這樣的例子不是少見，現(xiàn)代人喜歡包裝自己，將自己包成“洋”貨，自以為很前衛(wèi)，很“酷”，卻不知其實(shí)不過(guò)是取別人的糟糠。這還令我聯(lián)想起前不久看到的一則報(bào)導(dǎo)：一家方便面廠用幾百萬(wàn)向國(guó)外購(gòu)得一套制造方便面的流水機(jī)器，結(jié)果卻安裝不了，一問(wèn)才知道是國(guó)外已被淘汰的七十年代的機(jī)器。如此“取”的損失可真是代價(jià)慘痛。所以，學(xué)會(huì)取舍就顯得更重要了�？鬃尤眨�“擇其善者而從之，其不善者而改之。”古人尚且如此，那我們呢?如果說(shuō)我姨媽的“取其糟糠”只是讓家中失色的話，那么，那家廠的“取其糟糠”便是讓國(guó)家蒙受巨大損失。如此“借鑒”我們要不得。我們要學(xué)會(huì)取舍。
在現(xiàn)代開放的經(jīng)濟(jì)浪潮中，會(huì)有更多的新鮮事物進(jìn)入，而我們青少年正處于可塑性較強(qiáng)的時(shí)期，各方面不夠成熟，且模仿能力較強(qiáng)，所以，我們更要學(xué)會(huì)取舍，取其精華，舍其糟糠;不要好壞一齊接受，一不小心，便會(huì)“一失足成千古恨。”終身悔恨不已。
但愿在以后的生活中，不要再出現(xiàn)上述兩例的事情，多一些“取其精華”，少一些“取其糟糠”，做到取舍得當(dāng)。