“我們現(xiàn)在可以確定，河南信陽光山縣砍傷學(xué)生案的犯罪嫌疑人閔擁軍，就是受到同村一名60多歲‘全能神’女信徒的影響，才導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。”曾多次參與偵破“全能神”邪教組織案件的中國人民公安大學(xué)教授、疑難案件犯罪心理分析專家武伯欣教授稱。
“河南中南部地區(qū)是‘全能神’傳播的發(fā)源地和重災(zāi)區(qū)。”武伯欣說，今年12月，“全能神”邪教組織在所謂的“12月21日世界末日”即將到來之際，策劃在多個地區(qū)提前行動，擴大影響力。
【發(fā)展成員】
送錢送車送女人拉人入教
“全能神”邪教組織在其創(chuàng)立的20多年中，一直是滾動式發(fā)展，隱蔽且極其迅速。
相關(guān)知情者表示，1995年前“全能神”以農(nóng)村為重點發(fā)展地區(qū)。
1995年至2000年，“全能神”邪教組織將目標(biāo)轉(zhuǎn)向城市，重點發(fā)展吸收大學(xué)生、商人等人員，目的是為了提高成員文化素質(zhì)和增加經(jīng)濟收入。
該邪教組織甚至試圖發(fā)展政府官員，以尋找靠山。2001年以后，這個邪教組織又把目標(biāo)轉(zhuǎn)向各類教會。
為了發(fā)展吸收成員和傳教，“全能神”邪教組織極盡所能。
知情者稱，“全能神”邪教組織成員借用各種關(guān)系打入各派教會內(nèi)部拉關(guān)系，了解內(nèi)情，為誘人入教打下基礎(chǔ)。此后開始向傳教對象宣講教理，扭轉(zhuǎn)觀念，而這被稱為“鋪路”。
為拉來新教徒，“全能神”邪教組織成員有時會以金錢、手機、摩托車等厚禮相贈，甚至使用一種稱為“性交通”的手段，即要求女信徒利用色相引誘其他教會的一些單身或喪偶男成員。
【報復(fù)懲戒】
專設(shè)“護法隊”懲戒脫教者
發(fā)展對象被拉攏后，開始被要求參加“聚會”，“聚會”時不禱告，不講道，不讀圣經(jīng)，而是要讀該教的“經(jīng)典”書，談心得，跳舞和唱自創(chuàng)的“新歌”。并不是每個傳教對象都能被順利拉攏，發(fā)展受阻后，“全能神”改用“硬招”，恐嚇、暴力。
“全能神”邪教組織專門設(shè)有“護法隊”，毆打不愿入教或意圖脫教的人。案卷顯示，1998年10月30日至11月10日，河南唐河縣“全能神”“護法”在短短12天內(nèi)，接連制造了8起搶劫、毆打事件，受害人被打斷四肢、割去耳朵。武伯欣稱，2010年期間，河南一名小學(xué)生在放學(xué)途中失蹤，后被發(fā)現(xiàn)死于一處柴垛處，腳心印有閃電標(biāo)志。經(jīng)當(dāng)?shù)毓舱{(diào)查，遇害兒童一名家屬曾被發(fā)展成“全能神”成員，但意圖脫教，該教派遂實施了報復(fù)懲戒行動。
【組織嚴密】
傳教者來往各地行蹤隱蔽
武伯欣稱，經(jīng)調(diào)查總結(jié)，“全能神”邪教把發(fā)展吸收成員的范圍主要集中于弱勢人群，“遇到挫折、遭遇不公的有利益訴求人為主，也會吸納一些社會閑散人員。”“該教派成員的年齡段主要集中在50歲至60歲左右的人群。”武伯欣稱，從心理學(xué)角度分析，這個年齡段的人群遭遇的人生磨難較多，挫折感強，缺乏關(guān)懷，易被蠱惑。
發(fā)展成為“全能神”邪教組織的信徒，起初所感受到的關(guān)心和庇佑很快消失，隨之而來的，是“全能神”一套等級分明、組織嚴密、懲戒嚴厲的管理制度。
武伯欣稱，新教徒入教后，很快會受到組織考驗。“考驗的方式是做接待。”“全能神”邪教組織的傳教者行事謹慎，通常來往各地都不會攜帶通訊工具、身份證明等，每到一地均由當(dāng)?shù)刂付ㄐ陆掏浇哟?ldquo;如果新教徒服侍得力，出錢出物，嚴守傳教者行蹤機密，則被視為忠誠。”