這幅畫，始于庚寅、毀于庚寅，再次出名于庚寅。
這幅畫，一半在臺(tái)北一半在杭州，生生分離。
回頭看，這幅畫到底經(jīng)歷了怎樣的曲折離奇？
畫家
黃公望78歲開畫傳世作
《富春山居圖》作者為元朝浙江富陽(yáng)山水畫家黃公望（字子久，號(hào)一峰，又號(hào)大癡道人、井西老人），與當(dāng)時(shí)的王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)并稱為“元四家”。黃公望的山水畫，繼承了前人董源、巨然，又受趙孟（兆頁(yè)）熏染，融合對(duì)自然實(shí)景之感受，其筆法細(xì)膩，山水合一，自成一家。
黃公望78歲時(shí)，在富春江畔“小洞天”作《富春山居圖》，用時(shí)數(shù)年而成。該畫以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山水布局疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富變化，是黃公望的代表作之一，被后世稱為中國(guó)十大傳世名畫之一。此時(shí)，黃公望的畫已經(jīng)名聞天下，無(wú)用師唯恐別人來(lái)巧取豪奪，要黃公望在卷末寫明是給他的。82歲的黃公望，好像心有靈犀一樣，知道這個(gè)畫卷將來(lái)在人世間的遭遇，興筆題道：畫了三四年不容易啊，希望識(shí)者好好保存。4年后，黃公望去世。到這里，似乎故事已經(jīng)結(jié)束。誰(shuí)想到，這幅畫的命運(yùn)，才剛剛起頭。
畫作
吳洪裕流下兩行濁淚：燒！
時(shí)間荏苒，300年后，《富春山居圖》輾轉(zhuǎn)傳到明末收藏家吳洪裕手中。清朝初年，吳洪裕病危，躺在床上、氣若游絲的他死死盯著枕邊的寶匣，家人明白，老人是要再看一眼那幅心愛(ài)的《富春山居圖》。家人取出畫，展開在他面前，此時(shí)，吳洪裕的眼角滾落出兩行渾濁的淚，半晌，才吃力地吐出一個(gè)字：燒。“先一日焚《千字文真跡》，自己親視其焚盡。翌日即焚《富春山居圖》，當(dāng)祭酒以付火，到得火盛，洪裕便還臥內(nèi)。”這幅在吳府里傳承了三代人、被吳家老少視為傳家之寶的畫作，在眾目睽睽之下被丟入火中。
就在《富春山居圖》即將付之一炬之際，其侄猛地把畫從火中取出，為掩老人耳目，他又往火中投入了另一幅畫，用偷梁換柱的辦法，救出了《富春山居圖》。畫軸中間燒出幾個(gè)連珠洞，斷為一大一小兩段，此畫起首一段已被完全燒毀，幸存者也是火跡斑斑。
師從臺(tái)北故宮第一任副館長(zhǎng)莊嚴(yán)以及文物專家那志良的傅申教授說(shuō)，說(shuō)來(lái)很是巧合。660年前黃公望作畫那年1350年是農(nóng)歷庚寅年，此畫被燒毀的那年1650年也是農(nóng)歷庚寅年，2010年溫家寶總理講到這幅畫，使之再次聲名鵲起，還是農(nóng)歷庚寅年。因此可以說(shuō)，《富春山居圖》始于庚寅、毀于庚寅，再次出名于庚寅。
孤品
一生相伴乾隆錯(cuò)把真品當(dāng)贗品
《富春山居圖》原畫全長(zhǎng)848厘米，高33厘米。被燒后，吳家后人將損卷燒焦部分細(xì)心揭下，重新接拼后，幾乎看不出剪裁過(guò)的痕跡。于是，人們把這部分稱做《剩山圖》。而為掩蓋火燒痕跡，特意將原本位于畫尾的董其昌題跋切割下來(lái)放在畫首，這便是后來(lái)乾隆帝得到的《富春山居圖·無(wú)用師卷》，長(zhǎng)高尺寸為636.9厘米×33厘米。原畫用了8張畫紙拼接而成，燒毀后變?yōu)?張半紙。至此，原《富春山居圖》被分割成《剩山圖》（半張紙）和無(wú)用師卷《富春山居圖》（6張紙）長(zhǎng)短兩部分。與此同時(shí)，《富春山居圖》還有兩幅仿本，即藏于北京故宮的沈周臨摹本《富春山居圖》和藏于臺(tái)北故宮的子明卷《富春山居圖》。
傅申教授還講了一個(gè)有趣的“雙胞胎”故事：乾隆皇帝先后得到了無(wú)用師卷《富春山居圖》和子明卷《富春山居圖》，經(jīng)過(guò)身邊專家和他本人仔細(xì)研究后，他認(rèn)為，（仿本）子明卷《富春山居圖》為真品，而（真品）無(wú)用師卷《富春山居圖》為贗品。乾隆一生喜愛(ài)書畫，不管走到哪里，甚至都會(huì)帶上那幅其實(shí)是假的《富春山居圖》，有人稱其為“乾隆愛(ài)侶，常伴君側(cè)”。從1746年到他做了太上皇，乾隆在子明卷上所有空白的地方，幾乎都寫上了題跋，共50多處，反而是真品上未曾留下一處乾隆的題跋。