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      陜西戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà):走向世界的農(nóng)民藝術(shù)遭遇尷尬

      陜西戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà):走向世界的農(nóng)民藝術(shù)遭遇尷尬

      2013-08-02 11:04:46

      來(lái)源:

        在陜西省西安市鼓樓腳下的化覺(jué)巷里,一位老人操著英語(yǔ)與老外們交流。黑框眼鏡,清瘦的面龐,泛黃的襯衫,藝術(shù)與知識(shí)氣質(zhì)渾然一體,他就是丁濟(jì)堂,陜西戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)的主要?jiǎng)?chuàng)始人。

        戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)起源于1958年,所畫(huà)內(nèi)容多取材于人物、動(dòng)物、花鳥(niǎo)等,注重色彩的效果,追求強(qiáng)烈的直觀(guān)感覺(jué),反映了民間原生態(tài)的生活樣貌,洋溢著濃郁的農(nóng)村生活氣息。

        “農(nóng)民在農(nóng)村除了勞動(dòng)也有愛(ài)畫(huà)畫(huà)的,愛(ài)寫(xiě)文章的,愛(ài)唱歌的,但沒(méi)人管他們,沒(méi)人發(fā)現(xiàn)他們,我要讓別人知道中國(guó)農(nóng)民也有文化,”丁濟(jì)堂說(shuō)。

        在戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng)的感召下,中國(guó)農(nóng)村的農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng),如雨后春筍破土而出,涌現(xiàn)出各具特色的農(nóng)民美術(shù)隊(duì)伍,1988年國(guó)家文化部在全國(guó)首批命名多個(gè)農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng),引起世界范圍的中國(guó)農(nóng)民畫(huà)熱。

        柳緒緒是戶(hù)縣劉老庵村原黨支部書(shū)記,著名農(nóng)民畫(huà)家。他的第一張創(chuàng)作《養(yǎng)豬場(chǎng)》被美國(guó)哈卜羅出版公司收入到《世界樸素美術(shù)大百科全書(shū)》中。他回憶說(shuō),我觀(guān)察豬場(chǎng)的設(shè)置,豬的各種動(dòng)態(tài)和生活習(xí)性,經(jīng)過(guò)一星期的努力才完成這張畫(huà)。

        1996年,丁濟(jì)堂應(yīng)邀率領(lǐng)陜西農(nóng)民畫(huà)家代表團(tuán)赴美國(guó)訪(fǎng)問(wèn),并舉辦畫(huà)展。他說(shuō),外國(guó)人覺(jué)得中國(guó)農(nóng)民畫(huà)很“現(xiàn)代”,“在國(guó)際上,土就是現(xiàn)代,越土越有文化和特色”。

        半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)不僅在全國(guó)各類(lèi)農(nóng)民畫(huà)展中頻繁獲獎(jiǎng),而且被海內(nèi)外眾多游客及博物館珍藏。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村的變化,戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)自身也在發(fā)生悄然的變化。

        西安非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任王智說(shuō):“藝術(shù)反映的是一個(gè)時(shí)代。”然而,農(nóng)民畫(huà)興起時(shí)的生產(chǎn)環(huán)境和現(xiàn)在很不一樣,如今的農(nóng)村多是留守婦女和兒童,許多農(nóng)民也不再種地,既不算商人,也不算打工者,“沒(méi)有明確的定位,也沒(méi)有了五六十年代的情感,因此只能大量復(fù)制從前的畫(huà)作”。

        因地域文化、風(fēng)土人情不同,農(nóng)民畫(huà)本身也成為地方的特色文化名片,有些地方實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化,農(nóng)民因藝術(shù)創(chuàng)作而富起來(lái)。王智說(shuō),“而現(xiàn)在‘能不能賣(mài)’已經(jīng)成為判斷農(nóng)民畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn),從這個(gè)角度講,不知是進(jìn)步了還是退步了。”

        戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)展覽館館長(zhǎng)雒志儉認(rèn)為,有些農(nóng)民畫(huà)家急功近利,采用“絲網(wǎng)版畫(huà)”方式做畫(huà),致使市場(chǎng)萎縮。

        此外,人才不濟(jì),青黃不接,也影響著戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)的發(fā)展。丁濟(jì)堂在戶(hù)縣的30年間,培養(yǎng)了2900多位農(nóng)民畫(huà)家,但現(xiàn)在仍堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)的不到200人。現(xiàn)在的農(nóng)民畫(huà)普遍缺乏創(chuàng)新,畫(huà)家對(duì)生活的認(rèn)知不夠,有的人甚至冒充農(nóng)民畫(huà)家,”他說(shuō)。

        近些年,人們對(duì)戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)的關(guān)注度降低。陜西省社科院文化旅游研究中心研究員張燕認(rèn)為,從旅游角度講,農(nóng)民畫(huà)變成旅游產(chǎn)品可以吸引更多游客,戶(hù)縣東韓村開(kāi)展農(nóng)民畫(huà)制作體驗(yàn)游就是個(gè)例子。但也有人擔(dān)心,一旦成為旅游產(chǎn)品,它們將失去固有的鄉(xiāng)土氣息。

        32平方米的“鄉(xiāng)村畫(huà)廊”里,擺滿(mǎn)了各式各樣的農(nóng)民畫(huà),有秋天的田野,有冬日的院落,散發(fā)著八百里晴川的泥土芳香和濃郁的生活氣息。“農(nóng)民畫(huà)的重要特質(zhì)就是原汁原味,我洋不過(guò)你,你土不過(guò)我,失去了這個(gè),它的生命也會(huì)枯竭,”丁濟(jì)堂說(shuō)。(新華網(wǎng))

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