近二十年的雕塑生涯使他深深地感悟出：追求完美是一個雕塑藝術(shù)工作者最起碼的做人良知。
每到傍晚，當你和家人朋友悠閑地漫步在風景如畫的丹江公園時，火紅的夕照下，一尊高大雄偉的大方鼎石雕闖入你的視線，使你自覺不自覺地駐足流連，欣賞玩味。指指點點間，說說笑笑時，商洛文化的博大精深從雕像中的文化元素里慢慢彌漫開來，快樂著你的雅興，愉悅著你的精神……
這尊雕塑的名字叫《鼎盛和鳴》，其創(chuàng)作者是我市著名雕塑家李仲珩。5月15日，記者慕名采訪了李仲珩先生。采訪在他的家里進行，話題從他的《鼎盛和鳴》開始。
一尊雕塑歌盛世
謀面后說明來意，李仲珩熱情地引著我們先觀賞了他的《鼎盛和鳴》雕塑模型，接著又來到他的創(chuàng)作室。在輕松愉快的氛圍中，健談的李仲珩就《鼎盛和鳴》的創(chuàng)意、制作過程為我們作了一一介紹。
他說，2008年11月，市城鄉(xiāng)建設局丹江公園建設處處長李爭通過市政管理局打聽到他之后，便電話約他。他與李爭見面后，李爭談了一些關于丹江公園主體建設設計的情況。他看了有關整體規(guī)劃的設計方案，其中就有丹江公園的雕塑圖案，看罷他的直觀感覺像個煙筒，缺乏藝術(shù)手法和藝術(shù)靈魂，他當即談了幾點不同看法。后來在丹江公園雕塑設計方案會議上，他徒手作畫表現(xiàn)了自己的看法，很快得到了建設處有關專家的認同�；貋砗笥只巳鞎r間分別作了“煙筒”和個人設想的1/3比例的雕塑模型。通過現(xiàn)場對比，李爭感覺他的模型設計手法新穎獨特，表現(xiàn)秦楚文化的主題剛好與公園的主體相吻合。
在模型的設計中，李仲珩非常注重秦楚文化元素符號的選擇，比如秦時的褲幣、楚時的編鐘；注重強調(diào)歷史的時空印象，在掛塊上用饕文，四個面分別用“商鞅變法”、“周裨算法”、“紅色老區(qū)”、“盛世騰飛”等表現(xiàn)歷史進程的圖案，特別強調(diào)商洛在歷史變遷中的地位和影響。整座雕塑主要采用漢代瓦當上的四個方位：前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎，以此表現(xiàn)人對天象（大自然）的崇拜、敬畏和熱愛；雕塑的內(nèi)頂部運用八個不同時期“商”的篆體，既將其與商洛的“商”緊密聯(lián)系起來，又表現(xiàn)了“商”文字的演變，成熟過程。在雕塑的立體上又賦予了八種自然天象，即風雨雷電、日月星辰，結(jié)合山川河流的掛塊，寫意性地表現(xiàn)了天地乃萬物之男女，男女為萬物之乾坤，從而突現(xiàn)人類生生不息、進取自強的精神�！抖κ⒑网Q》高7.6米，最大寬度5.9米，底部寬度5.5米（含示著商州有55萬人口）；整個雕塑掛塊的最大懸空20公分，最小懸空3公分，中間懸空12公分，以此表現(xiàn)其豐富的層次感。
李仲珩告訴記者，其雕塑設計時考慮到游客的視覺沖擊力，一個“鼎”字象征著天人合一，盛世祥和，團結(jié)進取，共建家園的意義。雕塑的三級踏步外沿是漢白玉欄桿，另兩組都是貫穿式踏步，雕塑與踏步之間疏密錯落有致，整個雕塑以芝麻白為三色調(diào)，紅花崗石為點綴色，給人一種大氣、開闊、休閑渾然一體的和諧之美。
一把鑿刀塑完美
畢業(yè)于西安美術(shù)學院的李仲珩，系中國美術(shù)家協(xié)會會員、市美術(shù)家協(xié)會副主席、江西景德鎮(zhèn)高嶺陶藝學會會員、雕塑工藝美術(shù)師、職業(yè)雕塑家，目前已獲得城市雕塑資質(zhì)。
他從1990年開始雕塑創(chuàng)作，目前已創(chuàng)作雕塑作品60多件。其中1992年為商洛市地方公路管理局設計制作的噴泉雕塑《展望》，1995年為原商州市廣場街頭設計制作了城市雕塑《母與子》，1996年為丹鳳縣設計制作的彩色水體噴泉縣標《龍駒》，1997年為陜西省延長縣設計制作的石刻雕塑縣標《臥牛奮起》，1997年為商南縣設計制作的不銹鋼縣徽標志雕塑《神鹿》，1998年為西安市第26中學設計制作了不銹鋼校園雕塑《托起明天的太陽》，1999年為陜西黃河壺口旅游景區(qū)設計制作的景觀人物雕塑《禹王》，2001年為陜西省菊制藥有限責任公司設計制作的漢白玉人物座像《藥王孫思邈》，2002年為安康市寧陜中學設計制作了的漢白玉人物雕塑《老紅軍古政前》，2004年為寧陜中學《老紅軍古政前》雕像背景墻設計制作的花崗巖石浮雕《沃土之歌》，2005年為國家森林公園金絲大峽谷設計制作的《龍龜神筆》標志石，2006年為商洛丹江公園設計制作的80平方米的紅花崗石刻浮雕《商洛春秋》，2007年為商洛晨光集團設計制作的3M×1.6M×1.4M的鑄銅雕塑《童年》等作品，為雕塑界同行最為看好。從李仲珩的創(chuàng)作履歷我們不難看出，幾乎每年他都有一件作品問世，可見其勤奮敬業(yè)之程度。今天大型雕塑作品《鼎盛和鳴》脫穎而出，再一次證明了李仲珩的實力和勤奮。