王緒三回憶說，“就這么小一個(gè)坡坡地，上面長(zhǎng)了幾棵樹，人家就能畫得很大氣，畫得就不是那么小的一個(gè)地方，但是看過去卻又的確是那個(gè)地方”。他跟著崔正寬走湘河、走河南，從來不問，就默默地看人家畫，觀察人家思維、用筆上的不同，最后自己才畫。等到回來之后把寫生拿出來創(chuàng)作，立馬就獲獎(jiǎng)了。
他說，這種潛移默化的學(xué)習(xí)，讓自己三年摸索打下的扎實(shí)基本功馬上有了用武之地，真正適合自己的路子也被開發(fā)了出來。
學(xué)院派在畫法上講究的是大的構(gòu)圖，一次性拿淡墨大幅度地完成之后，才慢慢勾蹭點(diǎn)染。而王緒三認(rèn)為這種方法有它的缺陷，就用自己的路子畫。他以點(diǎn)開始，逐步推開。剛開始的思維和學(xué)院派是一樣的，但只要畫的時(shí)候感覺不對(duì)，就可以在周圍再找點(diǎn)、再推開。這樣思維空間更大，隨時(shí)可以進(jìn)行二次創(chuàng)作，第一次的創(chuàng)作思維就可以升華，靈感不斷地展開，作畫空間不斷地?cái)U(kuò)大。學(xué)院派只能在大的構(gòu)圖空間里找關(guān)系，而沒有再想象余地的缺點(diǎn)在他這里就不存在了。
至于西畫里素描啊明暗關(guān)系啊等等，凡王緒三覺得有用的東西，也都被他用在了山水畫里。
他不反對(duì)任何流派和畫家的任何畫法，也很欣賞現(xiàn)如今很多能把油畫畫得如同照片一樣細(xì)致入微的作畫方式，但他自己，卻有著自己的“野路子”。
他最愛做的事情就是在商南漫山遍野地逛。不會(huì)像其他人那樣拿個(gè)畫架啊本子啊之類當(dāng)場(chǎng)畫，他就是自己逛。逛完了之后回家鋪上畫紙，開始回憶，看過了哪座山哪棵樹，提筆就畫出來。他說國(guó)畫是散點(diǎn)透視，只要抓住那個(gè)地方的特點(diǎn)，把特點(diǎn)畫得像，那就算再寫意，別人也能知道你畫的是哪里了。
平時(shí)沒靈感，他就出去跑，上上山，找一找感覺。或者放松一下，把畫先放一放，在家里小塊的紙張上用一用筆，練技巧、練基本功。有靈感了，就大筆一揮搞創(chuàng)作。他說畫畫是一件很好的事情，有心事的時(shí)候可以發(fā)泄情緒，發(fā)泄的時(shí)候還可以肆意罵人。那幾年他在全國(guó)拿獎(jiǎng)的畫都是在那種情況下畫出來的“灰調(diào)子”的作品，把自己的壓抑和繪畫之路上的不順利都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。他說，很多人畫畫都只是找一口飯吃而已，而他不是，他是把畫畫作為一件真心喜歡的事情來做。
他不喜歡到其它地方跑，就對(duì)商南有感情。說出去人生地不熟，找不到靈感。他覺得雖然畫商南畫了快四十年，還是有好多東西沒畫。他說，“有些人專門畫黃山，畫一輩子都畫不完。我不可能把商南每個(gè)山都畫到，好多題材都沒畫到。每一個(gè)地方、每一天去的感覺都不同，四季的感覺都不一樣，時(shí)間不同情緒也不一樣。同樣一地，隨著年代的發(fā)展，石板房變成了磚房，變成了樓房，也不一樣。”
他認(rèn)為藝術(shù)來源于生活，再寫意，再抽象，也要符合生活規(guī)律。比如畫山，他認(rèn)為畫得好的山應(yīng)該有來龍去脈，“不要把幾塊石頭組在一塊，就是山。山要有脈象。沒有脈象，就只是孤零零的石頭。有了脈象，才有大氣的感覺。人們才感覺自然，才感覺好看。”“好些人，把人家畫在大石頭包上。山包的石崖上畫房子，不符合現(xiàn)實(shí)生活規(guī)律。人講風(fēng)水，農(nóng)村的房子都講究背風(fēng)、向陽、有個(gè)靠山，前面的小河還不能是直流。這就是生活。人一看，就能理解。”
勤奮才能出成果
在王緒三的理念中，天賦、靈感不是最重要的，有則更好，無也無所謂。他認(rèn)為畫畫是熟能生巧的事情，并且反復(fù)強(qiáng)調(diào)勤奮的重要性。他在剛進(jìn)美院的時(shí)候，專業(yè)是最差的，又因?yàn)榧腋F整天赤腳，經(jīng)常被同學(xué)看不起，后來靠著在別人晚上休息時(shí)間自己堅(jiān)持畫畫才有了長(zhǎng)進(jìn)，第一次期末考試就拿了兩個(gè)班的第5名。后來參加工作，他仍堅(jiān)持每天早晨5點(diǎn)起床作畫，直到現(xiàn)在已經(jīng)退休，都沒有間斷過。