——畫家陳明玉印象
楊麗媛
一幅丈二的山水畫卷在他的筆下徐徐鋪陳開(kāi)來(lái)，蜿蜒于群山峻嶺中的長(zhǎng)城映入眼簾，高聳的烽火臺(tái)沒(méi)入遠(yuǎn)處的云霧里，忽隱忽現(xiàn)，秦時(shí)的長(zhǎng)城如一條騰起的巨龍守護(hù)著祖國(guó)的壯麗河山。山勢(shì)陡峭，云霧繚繞，山林層巒疊翠，山下桃花盛開(kāi)，不僅讓人想起毛主席的詩(shī)詞“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔”“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁和激情。
在眾人嘖嘖的贊嘆聲中，我見(jiàn)到了此畫的主人——陳明玉先生。瘦黑的臉龐，清澈的眼眸，親切大方的舉止，讓人如沐春風(fēng)。真是畫如其人，人如其名，質(zhì)樸溫潤(rùn)，明亮渾厚。
他的畫室名曰“惠風(fēng)堂”，畫案上油彩斑斕，畫幾上筆墨顏料頗多，墻上總是掛著未畫完或者未干透的畫作。
中國(guó)水墨畫講究神韻和境界，講究詩(shī)意和悠遠(yuǎn)的意境，明玉的畫作更是力求深入生活而高于生活，繼承傳統(tǒng)而不拘泥于傳統(tǒng)，追求有情、有境、有趣、可居、可游、可賞的一種藝術(shù)高度。畫山，遠(yuǎn)處畫形，近處畫質(zhì);畫水，或靜水流深，或水波漣漪……
他并不拘泥于山水的形態(tài)，而是力求呈現(xiàn)山勢(shì)的磅礴大氣、山巒的高聳入云、山石的嶙峋陡峭，并將山與云、山與樹(shù)完美結(jié)合，呈現(xiàn)一種云在山中游、山在云中立的空靈狀態(tài)，畫作中多有鳥(niǎo)雀、幽亭、小橋、瀑布、人家，布局奇巧，筆墨從容，遠(yuǎn)山由近及遠(yuǎn)逐步推進(jìn)，凸顯空間感和縱深感，營(yíng)造出的畫面意境悠遠(yuǎn)，層次遞進(jìn)，感染力強(qiáng)，將中國(guó)水墨畫的“氣韻生動(dòng)”和“以形寫神”呈現(xiàn)得淋漓盡致。
梅、蘭、竹、菊是國(guó)畫創(chuàng)作中慣用的素材，也是明玉老師心中的摯愛(ài)。輕盈的畫筆勾勒出梅花枝干的遒勁，再著筆輕描，梅的枝干和花朵便生動(dòng)地呈現(xiàn)了。運(yùn)用側(cè)峰布置好背景，山石中的一株蘭花便帶著清新的泥土味道，欣欣然地盛開(kāi)了，葉脈挺拔，姿態(tài)飄逸，仿佛可以聞到那股醉人的香氣。畫竹，他從下往上拉，筆力勁道，再填竹枝、竹葉，中通外直，不蔓不枝。菊花的畫法比較獨(dú)特，細(xì)長(zhǎng)的葉子緊緊圍攏，花瓣潤(rùn)如玉、輕如紗，真是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。明玉筆下的“四君子”高潔傲岸，幽雅空靈，表現(xiàn)了畫家虛懷若谷、冷艷清貞的人格魅力和根植于血脈中的民族精神，筆下的一草一花、一石一木都負(fù)載了畫家的一片真情，從而使草木花石除了原有的意義，更被賦予了新的內(nèi)涵，也是自身人格襟抱的象征和隱喻。
作家用文字表現(xiàn)世界，攝影家用鏡頭捕捉美好瞬間，而畫家則是在一紙白宣上描繪自身的風(fēng)骨與生命的激情。明玉的筆墨追逐著一塊山石，輕描著一朵白云，著意于一株蘭草，水與墨自然地交融，濃墨、淡墨、黑、白、灰表現(xiàn)出來(lái)的靜、透和古樸，不僅是明玉老師心中中國(guó)山水的自然姿態(tài)，也是他淡泊人生的寫照。
胸中有山水，筆下繪乾坤。山水畫是中國(guó)畫中最能體現(xiàn)中國(guó)文化根基、中華民族精神的畫作類型。山川河流滋養(yǎng)著大地上的生靈，更給了文人墨客、藝術(shù)家們永不枯竭的靈感，山水的變幻里蘊(yùn)含著諸子百家的智慧結(jié)晶，更是畫家文化積淀、文學(xué)修養(yǎng)的呈現(xiàn)。明玉老師對(duì)于山水的情愫，發(fā)于心，誠(chéng)乎情，他的審美、他的人文精神、他對(duì)中國(guó)文化的表達(dá)和傳承都付諸筆端，潑向一幅幅白宣，智慧、情趣、詩(shī)意從唯美的筆墨語(yǔ)言中深深地透露出來(lái)，浪漫又富有理性。
清幽的畫室，清雅的畫風(fēng)，每個(gè)來(lái)到惠風(fēng)堂的人都被他那濃淡相宜的畫作所吸引，也許是一抹斜陽(yáng)，也許是一樹(shù)桃花或一盞古燈，會(huì)突然觸碰到你內(nèi)心深處最柔軟的地方，讓疲憊嘈雜的內(nèi)心突然安靜下來(lái)，靈魂得到凈化，心靈漸漸變得澄澈、愜意，生命得到了滋養(yǎng)，獲得了真正的安寧和由內(nèi)向外的舒心和自由，那是心靈之間產(chǎn)生的共鳴，也是中國(guó)水墨畫之美帶給人們的巨大能量，這能量在慢慢地傳遞，給予人們面對(duì)復(fù)雜人生的無(wú)窮力量。